Page 57 - Russian Iconostasis Masterpiece Collection

e Feast of the Meeting of the
was an apostle of the 70 - one of the 70 disciples of
Праздник Сретения Господнего,
входящий в число двунадесятых,
Saint˜Luke Christ whom the Lord Himself chose in the last year of
Lord, one of the twelve major feast days, was
установлен Церковью в память
His earthly life and gave them the same instructions as the twelve apostles, He sent
established by the Church in memory of the meeting
встречи Младенца Иисуса со стар-
them to preach the Gospel throughout the world. In 62 - 63 AD in Rome, the Apostle
of the Child Jesus by the elder Simeon. On the fortieth
цем Симеоном. В этот день – со-
Luke wrote the Gospel, therefore he is regarded by the Church as an apostle and
роковой день по Рождестве Хри-
day a er the Nativity of Christ - the Most Holy Mother
evangelist - the author of the canonical Gospel. The apostle Luke joined the second
стовом – Пресвятая Богородица,
of God, following the Old Testament law, brought Jesus
missionary journey of the apostle Paul. After the martyrdom of Paul, Luke left Rome
следуя ветхозаветному закону,
to the Temple in Jerusalem to consecrate Him to God.
and preached the sermon in Achaea, Libya, Egypt and Thebes. At the age of 85, he
принесла Младенца Иисуса в ие-
e holy family is approached by a man named Simeon,
русалимский храм, чтобы посвя-
was crucified in the city of Thebes on an olive tree.
who has been told by the Holy Spirit that he will not die
тить Его Богу. Святое семейство
until he has seen the messiah. Simeon takes Jesus in his
в Иерусалимском храме встретил
arms and praises God: “Master, now you are dismissing
старец Симеон. Евангелие сви-
your servant in peace, according to your word; for my
детельствует, что Симеон взял
eyes have seen your salvation, which you have prepared
Младенца на руки и произнес сло-
in the presence of all peoples, a light for revelation
ва «Ныне отпущаещи раба Твое-
to the Gentiles, and for glory to your people Israel”
го, Владыко…», которые впослед-
(Luke 2:28–32). Having seen the messiah, Simeon is
ствии стали молитвой, поющейся
now prepared to die. In the right part of the icon in
на каждом вечернем православном
богослужении. Святой Симеон
the background of the Jerusalem temple,
просит Господа «отпустить» его
the elder Simeon holds the Infant
из земной жизни для того, чтобы
Jesus above the throne. It is quite
сообщить благую весть прароди-
obvious that Simeon personi es
телям Адаму и Еве, находившим-
the Old Testament, and Christ is
Святой Лука был апостолом
ся в аду. В правой части иконы на
the New Testament. In the le part
от 70-ти – одним из 70 уче-
фоне иерусалимского храма старец
the Most Holy eotokos, the pious
ников Христа, которых Го-
Симеон держит Младенца Иисуса
widow Anna the prophetess and
сподь Сам избрал в последний
над престолом. Совершенно оче-
Joseph the betrothed are depicted.
видно, что Симеон олицетворяет
год Своей земной жизни и дал
e arms stretched forth from the
Ветхий завет, а Христос – Новый
им такие же наставления, что и
Virgin, which tno longer holds Her
завет. В левой части изображены
двенадцати апостолам, послал их
Son, signify the loss that the Mother
Пресвятая Богородица, благоче-
проповедовать Евангелие по всему миру.
of God will su—er in the future, when
стивая вдова Анна пророчица и
В 62 – 63 годах н.э. в Риме апостол Лука на-
Иосиф-обручник. Вытянутые впе-
the Lord will be judged and cruci ed
писал Евангелие, поэтому почитается Церко-
ред руки Богородицы, в которых
on the cross.
уже нет Ее Сына, знаменуют собой
вью как апостол и евангелист – автор
образ той утраты, потери, ко-
канонического Евангелия. Апостол
торую понесет в дальнейшем Ма-
Лука присоединился ко второ-
терь Божия, когда Господа осудят
му миссионерскому путеше-
и распнут на кресте.
ствию Павла. После муче-
нической кончины Павла
Лука покинул Рим и про-
Russian icon of the
шел с проповедью Ахайю,
XIX century
Ливию, Египет и Фиваи-
Apostle Saint Luke,
Dimensions: 31 x 26.5 cm
ду. В возрасте 85 лет он
XIX century
был распят в городе Фивы
на оливковом дереве.
Height - 53 cm
46
The˜Descent˜of˜the˜Holy˜Spirit˜ 47 48 Russian icon of the Meeting of the Lord, The˜Feast˜of˜the˜Holy˜Cross˜ 49
on the apostles (Pentecost) is one of the twelve greatest Christian holidays. is event, is dedicated to the finding of the true Holy Cross, on which the Savior was crucified.
which was the ful llment of Old and New Testament prophecies, tells us how the grace of Mother of Emperor Constantine, Equal-to-the-Apostles Elena, went to Jerusalem to find
God promised to them, descended upon the closest disciples and followers of Jesus. e the places connected with the earthly life of Jesus Christ, and it is her that is honored with
iconography of the icon represents the apostles sitting in a semicircle on which the Holy the discovery of the Holy Cross. In the center of the icon composition on the podium
Spirit descends. Inside their nimbuses are inscribed the tongues of re: the apostles are is the Cross held by Macarius, Bishop of Jerusalem. On two sides the heavy cross is
honored by the Holy Spirit from the Savior Himself according to His promise supported by two clerics. The bishop’s hands are drawn in such a way that it seems that
they saw tongues like •ames of a re that separated and came to rest on he is starting to raise the Cross or is already lowering it. This is due to the fact that after
each of them. In the center of the apostolic semicircle is the Virgin with the discovery of the Cross, the Bishop shows it to all those present, by blessing them.
the same tongue of re. e apostles Peter and Paul are present on In the background we see the Jerusalem Temple, symbolizing the Heavenly Jerusalem.
the icon, although they were not in Zion’s room at that moment. To the left and to the right of the Bishop are the figures of the Equal-to-the-Apostles
However, due to their merits, they were depicted along with the Constantine and Elena, prayerfully holding out their hands to the Cross.
other disciples of Christ. Books and scrolls in the hands of all
the twelve apostles are symbols of their church teachings.
Праздник Крестовоздвижения посвящен обретению Креста, на котором был
распят Спаситель. Мать императора Константина, равноапостольная
Елена, отправилась в Иерусалим, чтобы отыскать места, связанные с зем-
ной жизнью Иисуса Христа, и именно ей принадлежит честь обретения свя-
того Креста. В центре композиции иконы на возвышении находится крест
и держащий его иерусалимский святитель Макарий. С двух сторон тяжелый
крест поддерживают два священнослужителя. Руки епископа
нарисованы таким образом, что создается впечатление, буд-
то он начинает поднимать Крест либо уже его опускает.
Это связано с тем, что после обретения Креста епископ
Сошествие Святого Духа на апостолов (Пятидесятни- показывает его всем присутствующим, благословляя
ца) – один из двунадесятых христианских праздников. их. На заднем плане виден Иерусалимский храм, сим-
Это событие, явившееся исполнением ветхозаветных и волизирующий Небесный Иерусалим. Слева и справа
новозаветных пророчеств, рассказывает о том, как на от епископа расположены фигуры равноапостольного
ближайших учеников и последователей Иисуса снизошла Константина и равноапостольной Елены, молитвенно
обещанная им благодать Божья. Иконография праздника протягивающей руки к Кресту.
представляет сидящих полукругом апостолов, на кото-
рых нисходит Святой Дух. Внутри их нимбов вписаны
язычки пламени: апостолы удостоены просвещения Свя-
Russian icon of the Descent of the Holy Spirit, тым Духом от самого Спасителя по Его обетованию. В
XIX century центре апостольского полукруга изображена Богородица Russian icon ˜e Exaltation of the Holy Cross,
с таким же язычком пламени. Среди апостолов на иконе
Dimensions: 31 x 26.5 cm присутствуют апостолы Петр и Павел, хотя их в этот XIX century
момент в Сионской горнице не было. Однако в силу своих
заслуг стали изображаться вместе с остальными учени- Dimensions: 31 x 26.5 cm
ками Христа. Книги и свитки в руках всех двенадцати
апостолов – символы их церковного учительства.
56 57 58 59