Page 37 - Russian Iconostasis Masterpiece Collection
P. 37
of the
e apostle Paul, prior to his
ных христианских праздников, относящий-
ся к двунадесятым. Торжественный вход в
into Jerusalem is one of the twelve main
apostolic ministry bore the Jewish name Saul.
Иерусалим Иисуса Христа «на осляти» яв-
Christian holidays. e solemn entrance to
He was a very active participant in the
ляется исполнением пророчества о Христе
Jerusalem of Jesus Christ «on a donkey» is
как о грядущем Царе. В этот день Церковь
persecution of Christians. On the road
вспоминает, что пришедшие на праздник
the ful llment of the prophecy of Christ as
Пасхи иудеи встречали Иисуса как мессию,
to Damascus, Saul saw a wonderful
the coming King. On this day, the Church
как пророка, как великого чудотворца, ибо
recalls that Jews who came to the Passover
light, in the vision, the Lord revealed
знали, что Он незадолго до этого воскресил
celebrated Jesus as a Messiah, as a prophet, as
четверодневного Лазаря. Одновременно вход
himself to him as the Person whom
Иисуса Христа в Иерусалим символизирует
a great miracle-worker, for they knew that He
he persecutes, and this completely
и Второе Пришествие Его на землю. Первое
shortly before that had resurrected Lazarus of
совершилось в тайне и в безвестии в Вифле-
changed his life. Paul began to
the Four Days. At the same time, Jesus’ entry
емской пещере, а Второе будет во славе.
into Jerusalem symbolizes his second coming
Икона Вход Господень в Иерусалим демон-
zealously preach the faith that he had
стрирует, как Иисус Христос впервые явил
to earth. e rst was accomplished in secrecy
previously persecuted. He founded
себя израильскому народу Царем. Однако он
in a cave in Bethlehem, but the Second will be
въезжает в город не на коне, как победитель,
churches, performed miracles, received
in mighty Glory. is Entry of the Lord into
а на осле, являющимся символом кротости,
many revelations and visions of Jesus Christ.
Jerusalem icon demonstrates how Jesus Christ
потому что Он хочет предстать перед на-
родом кротким и спасающим царем. Фигу-
rst revealed himself to the people of Israel as a
ра Иисуса Христа на иконе объединяет две
King. However, he enters the city not on a horse,
группы: апостолов и ликующий народ, под-
as a winner, but on a donkey, which symbolizes
черкивая дальнейшее служение апостолов.
of meekness, because He wants to appear before
Зеленеющая на втором плане паль-
ма символизирует победу над
the people as the meek and saving king. e
смертью не только Иисуса
gure of Jesus Christ on the icon unites two
Христа, но и верящих в
groups: the apostles and the overjoyed people,
Него людей.
emphasizing the future ministry of the apostles.
e green palm tree in the background
symbolizes victory over death
not only of Jesus Christ,
but also of all those
who believe in Him.
Апостол Павел до своего апостоль-
ского служения носил еврейское имя
Савл. Он был активным участником
гонений на христиан. По дороге в Да-
маск Савл увидел чудесный свет, в ви-
дении Господь открылся ему как Лицо,
Которое он гонит, и это полностью
изменило его жизнь. Павел начал рев-
XIX century
Russian icon of the
ностно проповедовать веру, которую
Dimensions: 31 x 26.5 cm
Apostle Saint Paul,
раньше преследовал. Он основывал
церкви, совершал чудеса, удостоил-
XIX century
ся многий откровений и видений
Height - 53 cm
Иисуса Христа.
26
ApostleJohn 27 28 Russian icon of the Entrance of the Lord into Jerusalem, Вход Господень в Иерусалим – один из глав- Theentrance L ord 29
The apostle Matthew
was one of the 12 apostles whom
the Theologian, one of the closest disciples of Christ himself chose from among
Jesus Christ, the author of the Gospel According His disciples. He was among those
to John. There are also known «Epistles of the apostles who witnessed with their
Apostle John» and «Revelations of St. John own eyes how their beloved
the Divine». John the Theologian reclined on Teacher suffered on the cross, the
the chest of Christ at the Last Supper, stood at Resurrection and the Ascension
the cross and took the Mother of Jesus to him, to heaven. Matthew wrote the
received together with Peter the news from first Gospel, from which people
Mary Magdalene of the disappearance of could learn about the earthly life
the body of Christ from the tomb and and teachings of the Savior. His
hurried there, recognized the Lord in gospel shows Christ as the promised
the wonderworking catching of fish. Messiah, unrecognized and crucified.
John the Theologian lived to a very
old age.
Апостол Матфей был одним из 12 апостолов, ко-
торых Сам Христос избрал из числа Своих уче-
ников. Он был среди тех апостолов, кто своими
глазами видел, как страдал на Кресте их люби-
мый Учитель, Его Крестную смерть, Воскресение
и Вознесение на небо. Матфей написал первое
Евангелие, из которого люди могли уз-
нать о земной жизни и учении Спа-
сителя. Его евангелие показывает
Христа как обетованного Мессию,
неузнанного и распятого.
Апостол Иоанн Богослов, один из ближайших
учеников Иисуса Христа, автор Евангелия
от Иоанна. Известны также «Послания апостола
Иоанна» и «Откровения Иоанна Богослова». Иоанн
Богослов возлежал на груди Христа на Тайной вечере,
Russian icon of the Apostle стоял у креста и взял к себе Матерь Иисуса, получил Russian icon of the
Saint John the eologian, вместе с Петром от Марии Магдалины весть об ис- Apostle Saint Matthew,
XIX century чезновении тела Христа из гробницы и поспешил туда, XIX century
узнал Господа при чудесном лове рыб. Иоанн Богослов до-
Height - 53 cm жил до глубокой старости. Height - 53 cm
36 37 38 39
was an apostle of the 70 - one of the 70 disciples of Праздник Сретения Господнего, e Feast of the Meeting of the
SaintLuke Christ whom the Lord Himself chose in the last year of входящий в число двунадесятых,
His earthly life and gave them the same instructions as the twelve apostles, He sent установлен Церковью в память Lord, one of the twelve major feast days, was
established by the Church in memory of the meeting
them to preach the Gospel throughout the world. In 62 - 63 AD in Rome, the Apostle встречи Младенца Иисуса со стар- of the Child Jesus by the elder Simeon. On the fortieth
цем Симеоном. В этот день – со-
Luke wrote the Gospel, therefore he is regarded by the Church as an apostle and роковой день по Рождестве Хри- day a er the Nativity of Christ - the Most Holy Mother
evangelist - the author of the canonical Gospel. The apostle Luke joined the second стовом – Пресвятая Богородица, of God, following the Old Testament law, brought Jesus
missionary journey of the apostle Paul. After the martyrdom of Paul, Luke left Rome следуя ветхозаветному закону, to the Temple in Jerusalem to consecrate Him to God.
and preached the sermon in Achaea, Libya, Egypt and Thebes. At the age of 85, he принесла Младенца Иисуса в ие- e holy family is approached by a man named Simeon,
was crucified in the city of Thebes on an olive tree. русалимский храм, чтобы посвя- who has been told by the Holy Spirit that he will not die
тить Его Богу. Святое семейство until he has seen the messiah. Simeon takes Jesus in his
в Иерусалимском храме встретил
старец Симеон. Евангелие сви- arms and praises God: “Master, now you are dismissing
детельствует, что Симеон взял your servant in peace, according to your word; for my
Младенца на руки и произнес сло- eyes have seen your salvation, which you have prepared
ва «Ныне отпущаещи раба Твое- in the presence of all peoples, a light for revelation
го, Владыко…», которые впослед- to the Gentiles, and for glory to your people Israel”
ствии стали молитвой, поющейся (Luke 2:28–32). Having seen the messiah, Simeon is
на каждом вечернем православном now prepared to die. In the right part of the icon in
богослужении. Святой Симеон the background of the Jerusalem temple,
просит Господа «отпустить» его the elder Simeon holds the Infant
из земной жизни для того, чтобы Jesus above the throne. It is quite
сообщить благую весть прароди- obvious that Simeon personi es
телям Адаму и Еве, находившим-
Святой Лука был апостолом ся в аду. В правой части иконы на the Old Testament, and Christ is
от 70-ти – одним из 70 уче- фоне иерусалимского храма старец the New Testament. In the le part
ников Христа, которых Го- Симеон держит Младенца Иисуса the Most Holy eotokos, the pious
сподь Сам избрал в последний над престолом. Совершенно оче- widow Anna the prophetess and
год Своей земной жизни и дал видно, что Симеон олицетворяет Joseph the betrothed are depicted.
им такие же наставления, что и Ветхий завет, а Христос – Новый e arms stretched forth from the
Virgin, which tno longer holds Her
двенадцати апостолам, послал их завет. В левой части изображены Son, signify the loss that the Mother
Пресвятая Богородица, благоче-
проповедовать Евангелие по всему миру. стивая вдова Анна пророчица и of God will suer in the future, when
В 62 – 63 годах н.э. в Риме апостол Лука на- Иосиф-обручник. Вытянутые впе- the Lord will be judged and cruci ed
писал Евангелие, поэтому почитается Церко- ред руки Богородицы, в которых on the cross.
вью как апостол и евангелист – автор уже нет Ее Сына, знаменуют собой
канонического Евангелия. Апостол образ той утраты, потери, ко-
Лука присоединился ко второ- торую понесет в дальнейшем Ма-
терь Божия, когда Господа осудят
му миссионерскому путеше- и распнут на кресте.
ствию Павла. После муче-
нической кончины Павла
Лука покинул Рим и про- Russian icon of the Meeting of the Lord,
Russian icon of the шел с проповедью Ахайю, XIX century
Apostle Saint Luke, Ливию, Египет и Фиваи- Dimensions: 31 x 26.5 cm
ду. В возрасте 85 лет он
XIX century был распят в городе Фивы
Height - 53 cm на оливковом дереве.
46 47 48 49