Page 38 - Russian Iconostasis Masterpiece Collection
P. 38

of the
                                                                                                                               Вход Господень в Иерусалим – один из глав-
                                                                                                                               ных христианских праздников, относящий-
                                                                                                                                                                               The˜˜entrance˜˜    L ord
                                                                                                                               ся к двунадесятым.  Торжественный вход в
                                                                                                                                                                                into Jerusalem is one of the twelve main
                                                                                                                               Иерусалим Иисуса Христа «на осляти» яв-
                                                                                                                                                                                Christian holidays.  e solemn entrance to
                                                                                                                               ляется исполнением пророчества о Христе
                                                                                                                                                                                Jerusalem of Jesus Christ «on a donkey» is
                                                                                                                               как о грядущем Царе.  В этот день Церковь
                                                                                                                               вспоминает, что пришедшие на праздник
                                                                                                                                                                                the ful llment of the prophecy of Christ as
                                                                                                                               Пасхи иудеи встречали Иисуса как мессию,
                                                                                                                                                                                the coming King. On this day, the Church
                                                                                                                               как пророка, как великого чудотворца, ибо
                                                                                                                                                                                recalls that Jews who came to the Passover
                                                                                                                               знали, что Он незадолго до этого воскресил
                                                                                                                                                                                celebrated Jesus as a Messiah, as a prophet, as
                                                                                                                               четверодневного Лазаря. Одновременно вход
                                                                                                                               Иисуса Христа в Иерусалим символизирует
                                                                                                                                                                                a great miracle-worker, for they knew that He
                                                                                                                               и Второе Пришествие Его на землю. Первое
                                                                                                                                                                                shortly before that had resurrected Lazarus of
                                                                                                                               совершилось в тайне и в безвестии в Вифле-
                                                                                                                                                                                the Four Days. At the same time, Jesus’ entry
                                                                                                                               емской пещере, а Второе будет во славе.
                                                                                                                                                                                into Jerusalem symbolizes his second coming
                                                                                                                               Икона Вход Господень в Иерусалим демон-
                                                                                                                               стрирует, как Иисус Христос впервые явил
                                                                                                                                                                                to earth.  e  rst was accomplished in secrecy
                                                                                                                               себя израильскому народу Царем. Однако он
                                                                                                                                                                                in a cave in Bethlehem, but the Second will be
                                                                                                                               въезжает в город не на коне, как победитель,
                                                                                                                                                                                in mighty Glory.  is Entry of the Lord into
                                                                                                                               а на осле, являющимся символом кротости,
                                                                                                                                                                                Jerusalem icon demonstrates how Jesus Christ
                                                                                                                               потому что Он хочет предстать перед на-
                                                                                                                               родом кротким и спасающим царем. Фигу-
                                                                                                                                                                                 rst revealed himself to the people of Israel as a
                                                                                                                               ра Иисуса Христа на иконе объединяет две
                                                                                                                                                                                King. However, he enters the city not on a horse,
                                                                                                                               группы: апостолов и ликующий народ, под-
                                                                                                                                                                                as a winner, but on a donkey, which symbolizes
                                                                                                                               черкивая дальнейшее служение апостолов.
                                                                                                                                                                                of meekness, because He wants to appear before
                                                                                                                                         Зеленеющая на втором плане паль-
                                                                                                                                             ма символизирует победу над
                                                                                                                                                                                the people as the meek and saving king.  e
                                                                                                                                                смертью не только Иисуса
                                                                                                                                                                                 gure of Jesus Christ on the icon unites two
                                                                                                                                                  Христа, но и верящих в
                                                                                                                                                                                groups: the apostles and the overjoyed people,
                                                                                                                                                   Него людей.
                                                                                                                                                                                emphasizing the future ministry of the apostles.
                                                                                                                                                                                           e green palm tree in the background
                                                                                                                                                                                                        not only of Jesus Christ,
                                                                                                                                                                                                             but also of all those
                                                                                                                                                                                                             who believe in Him.
        Russian icon of the Entrance of the Lord into Jerusalem,
        XIX century
        Dimensions: 31 x 26.5 cm
  28
                                                                                                                               The apostle Matthew                                                   symbolizes victory over death       29
                                                                                                                               was one of the 12 apostles whom
                                                                                                                               Christ himself chose from among
                                                                                                                               His disciples. He was among those
                                                                                                                               apostles who witnessed with their
                                                                                                                               own eyes how their beloved
                                                                                                                               Teacher suffered on the cross, the
                                                                                                                               Resurrection and the Ascension
                                                                                                                               to heaven. Matthew wrote the
                                                                                                                               first Gospel, from which people
                                                                                                                               could learn about the earthly life
                                                                                                                               and teachings of the Savior. His
                                                                                                                               gospel shows Christ as the promised
                                                                                                                               Messiah, unrecognized and crucified.
                                                                                                                               Апостол Матфей был одним из 12 апостолов, ко-
                                                                                                                               торых Сам Христос избрал из числа Своих уче-
                                                                                                                               ников. Он был среди тех апостолов, кто своими
                                                                                                                               глазами видел, как страдал на Кресте их люби-
                                                                                                                               мый Учитель, Его Крестную смерть, Воскресение
                                                                                                                               и Вознесение на небо. Матфей написал первое
                                                                                                                               Евангелие, из которого люди могли уз-
                                                                                                                               нать о земной жизни и учении Спа-
                                                                                                                               сителя.  Его евангелие показывает
                                                                                                                               Христа как обетованного Мессию,
                                                                                                                               неузнанного и распятого.
                                                                            Russian icon of the
                                                                            Apostle Saint Matthew,

                                                                            XIX century

                                                                            Height - 53 cm

  38                                                                                                                                                                                                                                     39







                                                                                                                               Праздник Сретения Господнего,               e Feast of the Meeting of the
                                                                                                                               входящий в число двунадесятых,
                                                                                                                               установлен Церковью в память               Lord,  one of the twelve major feast days, was
                                                                                                                               встречи Младенца Иисуса со стар-           established by the Church in memory of the meeting
                                                                                                                               цем Симеоном. В этот день – со-            of the Child Jesus by the elder Simeon. On the fortieth
                                                                                                                               роковой день по Рождестве Хри-             day a er the Nativity of Christ - the Most Holy Mother
                                                                                                                               стовом –  Пресвятая Богородица,            of God, following the Old Testament law, brought Jesus
                                                                                                                               следуя ветхозаветному закону,              to the Temple in Jerusalem to consecrate Him to God.
                                                                                                                               принесла Младенца Иисуса в ие-              e holy family is approached by a man named Simeon,
                                                                                                                               русалимский храм, чтобы посвя-             who has been told by the Holy Spirit that he will not die
                                                                                                                               тить Его Богу. Святое семейство            until he has seen the messiah. Simeon takes Jesus in his
                                                                                                                               в Иерусалимском храме встретил
                                                                                                                               старец Симеон. Евангелие сви-              arms and praises God: “Master, now you are dismissing
                                                                                                                               детельствует, что Симеон взял              your servant in peace, according to your word; for my
                                                                                                                               Младенца на руки и произнес сло-           eyes have seen your salvation, which you have prepared
                                                                                                                               ва «Ныне отпущаещи раба Твое-              in the presence of all peoples, a light for revelation
                                                                                                                               го, Владыко…», которые впослед-            to the Gentiles, and for glory to your people Israel”
                                                                                                                               ствии стали молитвой, поющейся             (Luke 2:28–32). Having seen the messiah, Simeon is
                                                                                                                               на каждом вечернем православном            now prepared to die. In the right part of the icon in
                                                                                                                               богослужении. Святой Симеон                the background of the Jerusalem temple,
                                                                                                                               просит Господа «отпустить» его             the elder Simeon holds the Infant
                                                                                                                               из земной жизни для того, чтобы            Jesus above the throne. It is quite
                                                                                                                               сообщить благую  весть  прароди-           obvious that Simeon personi es
                                                                                                                               телям Адаму и Еве, находившим-             the Old Testament, and Christ is
                                                                                                                               ся в аду. В правой части иконы на          the New Testament. In the le  part
                                                                                                                               фоне иерусалимского храма старец
                                                                                                                               Симеон держит Младенца Иисуса              the Most Holy  eotokos, the pious
                                                                                                                               над престолом. Совершенно оче-             widow Anna the prophetess and
                                                                                                                               видно, что Симеон олицетворяет             Joseph the betrothed are depicted.
                                                                                                                               Ветхий завет, а Христос – Новый             e arms stretched forth from the
                                                                                                                               завет. В левой части изображены            Virgin, which tno longer holds Her
                                                                                                                               Пресвятая Богородица, благоче-             Son, signify the loss that the Mother
                                                                                                                               стивая вдова Анна пророчица и              of God will su—er in the future, when
                                                                                                                               Иосиф-обручник. Вытянутые впе-             the Lord will be judged and cruci ed
                                                                                                                               ред руки Богородицы, в которых             on the cross.
                                                                                                                               уже нет Ее Сына, знаменуют собой
                                                                                                                               образ той утраты, потери, ко-
                                                                                                                               торую понесет в дальнейшем Ма-
                                                                                                                               терь Божия, когда Господа осудят
                                                                                                                               и распнут на кресте.


        Russian icon of the Meeting of the Lord,


        XIX century

        Dimensions: 31 x 26.5 cm






  48                                                                                                                                                                                                                                     49
   33   34   35   36   37   38   39   40   41   42   43