Page 41 - Russian Iconostasis Masterpiece Collection

e apostle
Saint Bartholomew
is one of the twelve disciples of Jesus
Christ. Evangelists do not report
anything about Bartholomew apart
from the other apostles. Filled with the
Holy Spirit on the fiftieth day of the
Passover, he, like the other disciples
of Jesus Christ, became a preacher of
the Word of God. Information about
his apostolic ministry remained
in the apocryphal texts: he turned
the Gentiles in Asia, Mesopotamia,
Parthia (Persia) and India to Christ.
Апостол Варфоломей – один из двенадцати уче-
ников Иисуса Христа. Евангелисты ничего
не сообщают о Варфоломее отдельно
от других апостолов. Исполнившись
Святого Духа в пятидесятый день
по Пасхе, он, как и другие ученики
Иисуса Христа, стал проповед-
ником Слова Божия. Сведения
о его апостольском служении
сохранились в апокрифических
текстах: он обращал ко Хри-
сту язычников в Малой Азии,
Месопотамии, Парфии (Пер-
сии) и Индии.
Russian icon of
the Apostle Saint
Bartholomew,
XIX century
Height - 53 cm
30
was an
Saint˜Mark ap os t le
from 70, that is, one of the 70 disciples
of Christ, whom the Lord Himself
chose in the last year of His earthly
life and gave them similar instructions
as the 12 apostles. The apostle Mark is
the author of one of the canonical
Gospels, therefore he is revered by
the Church as an Evangelist. The
apostle Mark founded the Church
in Eg ypt, was the first bishop of
Alexandria, preached in Libya,
Necropolis, and Central Africa.
In Rome, he visited the arrested
apostle Paul and wrote the
Gospel for the faithful Gentiles.
Святой Марк был апостолом от 70-
ти, то есть один из 70 учеников Хри-
ста, которых Господь Сам избрал в
последний год Своей земной жизни и
дал им похожие наставления, что и
12 апостолам. Апостол Марк – автор
одного из канонических евангелий, по-
этому почитается Церковью как еван-
гелист. Апостол Марк основал Церковь
Russian icon of the в Египте, был первым епископом Алек-
сандрии, проповедовал в Ливии, Некто-
Apostle Saint Mark, поле, Центральной Африке. В Риме он
XIX century посетил арестованного апостола Пав-
Height - 53 cm ла и написал Евангелие для уверовав-
ших язычников.
40
Entry of the Most Holy
eotokos into the Temple
On the icon, one of the Twelve Feast days, the
consecration of the Virgin Mary is shown to God by
the vow of Her parents, the holy and righteous Joachim
and Anna. is solemn event occurred when Mary
was three years old. e Parents led their daughter to
the temple, where she was met by virgin maidens with
lighted lamps. e compositionally semantic center of
the icon is shi ed to the right, where the high priest
leans towards the small gure of the Virgin. According
to the Tradition of the Church, this is the righteous
Zechariah, the future father of St. John the Baptist.
Despite the small size of the Virgin, she is dressed in
a maforium (a long woman’s veil, boards, going down
from head to •oor) - the traditional women’s clothing
of married women. On the le , the righteous Joachim
and Anna bow in prayerful obeisance, and behind
them the virgin girls are depicted. us the high priest,
the parents, and the virgins all bow before the One
who is destined to become the Mother of the Savior of
mankind. In the right upper corner of the icon there
is a sitting Holy Mother of God, to whom the angel of
God brings Bread of Heaven. A special role in the plot
is played by the Jerusalem temple with open gates in the
На иконе двунадесятого праздни- background. e theme of the temple
ка отображено посвящение Девы in the Feast of the Introduction
Марии Богу по обету Ее родите- refers to the theme of the Church
лей, святых и праведных Иоаки- as the Body of Christ.
ма и Анны. Это торжественное
событие произошло, когда Марии
исполнилось три года. Родители привели дочь к храму, где Ее встреча-
ли непорочные девы с зажженными светильниками. Композиционно смыс-
ловой центр иконы как бы смещен вправо, где к маленькой фигуре Богородицы
склоняется первосвященник. По Преданию Церкви, это – праведный Захария,
будущий отец святого Иоанна Предтечи. Несмотря на размер фигуры
Богородицы, Она одета в мафорий (длинное женское покрывало, плат,
спускающийся с головы до пола) – традиционную женскую одежду за-
мужних женщин. Слева в молитвенных поклонах склонились правед-
Russian icon of the Entry of the Most Holy ˜eotokos into the Temple, ные Иоаким и Анна, а за ними изображены девы-свещеносицы. Таким
образом и первосвященник, и родители, и девы – все склоняются перед
XIX century Той, Кому суждено стать Матерью Спасителя человечества. В правой
верхнем углу иконы изображена сидящая Пресвятая Богородица, к Ко-
Dimensions: 31 x 26.5 cm торой слетает ангел Божий, приносящий ей Хлеб небесный. Особую роль
в сюжете играет изображенный на заднем фоне Иерусалимский храм с
открытыми вратами. Тема храма в празднике Введения указывает на
50 тему Церкви как Тела Христова.
The icon of the
the 12 disciples of Jesus Christ, who was known for
his deep knowledge of the Word of God and the
Holy Scriptures. After the Ascension of the Lord, the
Apostle Philip preached the Word of God in Galilee
in Greece, in Syria, Asia Minor, in Arabia, Ethiopia
and Phrygia, accompanying the preaching with
miracles. On the orders of the ruler of the city
of Hierapolis of Phrygia, the apostle received
martyrdom on the cross.
Prayer to the Apostle Philip has a miraculous
power. The faithful pray to the Apostle in the
fight against the passions and temptations,
in the search for truth, God-pleasing life
and ridding one of premature death without
repentance and the acceptance of the holy
sacrament.
Икона апостола Филиппа изобра-
жает одного из 12 учеников Христа,
который славился своим глубоким
знанием Слова Божьего и Священного
Писания. После Вознесения Господа апо-
стол Филипп проповедовал Слово Божие
в Галилее в Греции, в Сирии, Малой Азии, в
Аравии, Эфиопии и Фригии, сопровождая про-
поведи чудесами. По приказу правителя го-
рода Иераполя Фригийского апостол принял
мученическую смерть на кресте.
Молитва апостолу Филиппу обладает чу-
Apostle Saint Philip,
дотворной силой. Апостолу молятся в
борьбе со страстями и искушениями, в по-
XIX century
иске Истины, богоугодной жизни и избав-
лении от преждевременной смерти без
Height - 53 cm
покаяния и причастия.
apostle Simon
31 32 Russian icon of the depicts one of apostle Philip
The icon of the
depicts one of
the twelve disciples of the Savior. During the
wedding ceremony of Simon, his stepbrother,
Jesus Christ created his first miracle, namely,
he transformed water into wine. Seeing
this, the newly-made bridegroom
believed in his brother Jesus Christ
and became his zealous follower
and disciple. Simon is especially
revered in Abkhazia, where he
converted hundreds of pagans to
Christianity.
Икона апостола Симона изобра-
жает одного из двенадцати учени-
ков Спасителя. Во время церемонии
бракосочетания своего сводного бра-
та Симона Иисус Христос сотворил
свое первое чудо, а именно - претво-
рил воду в вино. Увидев это, новои-
Russian icon of the спеченный жених уверовал в брата
Apostle Saint Simon, своего Иисуса Христа и стал его
ревностным последователем и уче-
XIX century ником. Симон особо почитается в
Height - 53 cm Абхазии, где он обратил в христи-
анство сотни язычников.
41 42 43
is a good, wonderful message, which the
«Annunciation» archangel Gabriel announced to the Virgin
Mary that She was chosen to become the Mother of the Savior of the World. Establishment
of this holiday was facilitated by St. Elena in the beginning of the IV century, who
identi ed the holy places of the Savior’s earthly life and the construction of temples
in these places, including the basilica in Nazareth, on the site of the appearance of the
Archangel Gabriel to the Virgin Mary. In this masterfully painted icon, the scene of the
Annunciation is depicted against the backdrop of the Temple of Jerusalem, which has
a symbolic meaning, as Mary, by giving her consent, herself became a living temple.
e ray of light directly points to the future birth of the Divine Infant. e dove
is a symbol of the holy spirit as well as purity, innocence and heavenly love. e
red color of the seat and the footrest emphasize the royal origin of the Virgin
Mary. e golden background of the icon creates a mood of signi cance
of the special event of the Annunciation.
«Благовещение» – благая, радостная весть, которую
архангел Гавриил возвестил Деве Марии о том, что
Она избрана стать Матерью Спасителя мира. Уста-
новлению праздника способствовало открытие св. рав-
ноапостольной Еленой в начале IV в. святых мест зем-
ной жизни Спасителя и строительство храмов в этих
местах, в том числе базилики в Назарете, на месте яв-
ления Архангела Гавриила Деве Марии. Сцена Благове-
щения изображается на фоне Иерусалимского Храма,
что имеет символический смысл, так как Мария, дав
Russian icon of the Annunciation to the Blessed Virgin Mary Свое согласие, сама стала живым храмом. Луч света,
XIX century в котором виден голубь, прямо указывает на будущее
рождение Божественного младенца. Кроме этого, го-
лубь является символом чистоты, невинности и
Dimensions: 31 x 26.5 cm небесной любви. Красный цвет сидения и подстав-
ки для ног подчеркивают царское происхождение Девы Марии.
Золотой фон иконы создает настроение особой торжествен-
ности и значимости самого события Благовещения.
51 52 53