Page 43 - Russian Iconostasis Masterpiece Collection
P. 43
depicts one of apostle Philip
was the
The icon of the
the 12 disciples of Jesus Christ, who was known for
Joseph the Betrothed from his
his deep knowledge of the Word of God and the
first wife and therefore in the
Holy Scriptures. After the Ascension of the Lord, the
Gospel is called the brother of
Apostle Philip preached the Word of God in Galilee
the Lord. According to legend,
in Greece, in Syria, Asia Minor, in Arabia, Ethiopia
our Lord Jesus Christ appeared
and Phrygia, accompanying the preaching with
to him after his resurrection
miracles. On the orders of the ruler of the city
of Hierapolis of Phrygia, the apostle received
and appointed him bishop of the
martyrdom on the cross.
Jerusalem church. The apostle James
Prayer to the Apostle Philip has a miraculous
did not travel to preach in different
power. The faithful pray to the Apostle in the
countries, like the other apostles, but he
fight against the passions and temptations,
taught and ministered in Jerusalem. While
in the search for truth, God-pleasing life
serving as the Bishop of Jerusalem for about
and ridding one of premature death without
30 years, he extended and established the holy faith
repentance and the acceptance of the holy
sacrament.
in Jerusalem and throughout Palestine. Church
tradition attributes the composition of the oldest
rite of the Divine Liturgy to the Apostle James.
Святой Иаков был сыном Иосифа Обручника
от его первой жены и потому в Евангелии на-
зывается братом Господним. Согласно пре-
Икона апостола Филиппа изобра-
данию, Господь Иисус Христос явился ему
жает одного из 12 учеников Христа,
после Своего воскресения и поставил его
который славился своим глубоким
епископом Иерусалимской церкви. Апо-
знанием Слова Божьего и Священного
Писания. После Вознесения Господа апо-
стол Иаков не путешествовал с пропове-
стол Филипп проповедовал Слово Божие
дью по разным странам, как остальные
в Галилее в Греции, в Сирии, Малой Азии, в
апостолы, а учил и священнодействовал
Аравии, Эфиопии и Фригии, сопровождая про-
в Иерусалиме. Пребывая в должности
поведи чудесами. По приказу правителя го-
рода Иераполя Фригийского апостол принял
Иерусалимского епископа около 30 лет,
мученическую смерть на кресте.
Russian icon of the
он распространил и утвердил святую
Молитва апостолу Филиппу обладает чу-
веру в Иерусалиме и во всей Палестине.
Apostle Saint James,
Apostle Saint Philip,
дотворной силой. Апостолу молятся в
Церковное предание приписывает апо-
борьбе со страстями и искушениями, в по-
XIX century
XIX century
иске Истины, богоугодной жизни и избав-
столу Иакову составление древнейшего
лении от преждевременной смерти без
Height - 53 cm
чина Божественной литургии.
Height - 53 cm
покаяния и причастия.
32
The icon of the apostle James
The icon of the apostle Simon 34 Russian icon of the St.Jamesson of 35
depicts one of
the twelve disciples of the Savior. During the depicts one of the twelve disciples of the Savior.
wedding ceremony of Simon, his stepbrother, The apostle James was the brother of the
Jesus Christ created his first miracle, namely, Evangelist and apostle Matthew. He was also
he transformed water into wine. Seeing a tax collector but then believed in Christ.
this, the newly-made bridegroom The apostle James after the Ascension of
believed in his brother Jesus Christ Jesus Christ began to read the sermons
and became his zealous follower in Judea, and then, together with the
and disciple. Simon is especially apostle Andrew, went to Edessa. There,
revered in Abkhazia, where he they were divided, and the apostle
converted hundreds of pagans to James went to preach to South Palestine,
Christianity. to Eleutferopol and Gaza. The apostle
was crucified on the cross in the city of
Ostrazin, when he was going to read the
sermons in Egypt.
Икона апостола Иакова Алфеева изобра-
жает одного из двенадцати учеников
Спасителя. Апостол Иаков был братом
Евангелиста и апостола Матфея так
Икона апостола Симона изобра- же, как и он, служившего мытарем, но за-
жает одного из двенадцати учени- тем уверовавшего во Христа. Апостол
ков Спасителя. Во время церемонии Иаков после Вознесения Иисуса Хри-
бракосочетания своего сводного бра- ста начал читать проповеди в Иудее,
та Симона Иисус Христос сотворил а затем вместе с апостолом Андреем
свое первое чудо, а именно - претво- отправился в Эдессу. Здесь они разде-
рил воду в вино. Увидев это, новои- Russian icon of the лились, и апостол Иаков Алфеев напра-
Russian icon of the спеченный жених уверовал в брата Apostle James, вился проповедовать в Южную Пале-
Apostle Saint Simon, своего Иисуса Христа и стал его son of Alphaeus, стину, в Елевферополь и Газу. Апостола
ревностным последователем и уче-
распяли на кресте в городе Острацине,
XIX century ником. Симон особо почитается в XIX century когда он направлялся читать проповеди
Height - 53 cm Абхазии, где он обратил в христи- Height - 53 cm в Египте.
анство сотни язычников.
42 43 44 45
is a good, wonderful message, which the
«Annunciation» archangel Gabriel announced to the Virgin
Mary that She was chosen to become the Mother of the Savior of the World. Establishment
of this holiday was facilitated by St. Elena in the beginning of the IV century, who
identi ed the holy places of the Savior’s earthly life and the construction of temples
in these places, including the basilica in Nazareth, on the site of the appearance of the
Archangel Gabriel to the Virgin Mary. In this masterfully painted icon, the scene of the Beheading of Saint John the Baptist
Annunciation is depicted against the backdrop of the Temple of Jerusalem, which has
a symbolic meaning, as Mary, by giving her consent, herself became a living temple. e Gospels of Matthew and Mark recount the death of the Forerunner of the Lord on the
e ray of light directly points to the future birth of the Divine Infant. e dove 32nd year of the Nativity of Christ. For the terrible denunciation of King Herod that he,
is a symbol of the holy spirit as well as purity, innocence and heavenly love. e heaving le his own wife, lives with his brother’s wife Herodias, John the Baptist is thrown
red color of the seat and the footrest emphasize the royal origin of the Virgin into prison. As a reward for the dance, Herodias teaches her daughter to ask for the
severed head of John the Baptist on a platter. e central part of the icon is the
Mary. e golden background of the icon creates a mood of signi cance image of the warrior of King Herod Antipas, who swings his sword on the
of the special event of the Annunciation. declined gure of the prophet John. In the right part of the icon is depicted a
warrior who presents the maiden head of the prophet to Salome. e honorable
head is surrounded by a halo - as a symbol of the fact that the prophet of God
through his ministry and martyrdom has acquired the Kingdom of God and the
Lord’s grace. At the top of the icon is the image of the Face of Jesus Christ Himself.
«Благовещение» – благая, радостная весть, которую
архангел Гавриил возвестил Деве Марии о том, что
Она избрана стать Матерью Спасителя мира. Уста-
новлению праздника способствовало открытие св. рав-
ноапостольной Еленой в начале IV в. святых мест зем-
ной жизни Спасителя и строительство храмов в этих
местах, в том числе базилики в Назарете, на месте яв- О мученической кончине Предтечи Господня в 32 году по Рождестве Христо-
ления Архангела Гавриила Деве Марии. Сцена Благове- вом повествуют Евангелия от Матфея и от Марка. За грозное обличение царя
щения изображается на фоне Иерусалимского Храма, Ирода в том, что он, оставив свою жену, сожительствует с женой своего бра-
что имеет символический смысл, так как Мария, дав та Иродиадой, Иоанн Предтеча попадает в темницу. Иродиада учит дочь в
Russian icon of the Annunciation to the Blessed Virgin Mary Свое согласие, сама стала живым храмом. Луч света, Russian icon of the Beheading of Saint John the Baptist, награду за пляску попросить отрубленную голову Иоанна Предтечи на блюде.
в котором виден голубь, прямо указывает на будущее
XIX century рождение Божественного младенца. Кроме этого, го- XIX century Центральной частью иконы является изображение воина царя Ирода Антипы,
который замахивается мечом на склоненную фигуру пророка Иоанна. В правой
Dimensions: 31 x 26.5 cm лубь является символом чистоты, невинности и Dimensions: 31 x 26.5 cm части иконы изображен воин, который подносит девице Саломии на блюде от-
небесной любви. Красный цвет сидения и подстав- рубленную главу пророка. Честную главу опоясывает нимб – как символ
ки для ног подчеркивают царское происхождение Девы Марии. того, что пророк Божий своим служением и мученичеством стяжал
Золотой фон иконы создает настроение особой торжествен- Царствие Божие и Господню благодать. Вверху иконы по центру изо-
ности и значимости самого события Благовещения. бражен Лик Самого Иисуса Христа.
52 53 54 55